與現(xiàn)在流行的極簡主義不同,早期在18世紀(jì)的時(shí)候功能主義是大眾喜愛的。功能主義是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品的功能性與實(shí)用性。下面就讓勝芳在線的小編帶您來了解一下與現(xiàn)代極簡主義不同的功能主義,以便您有個參考。希望本篇文章能夠幫助到您。
功能主義的繼續(xù)和發(fā)展則以德國和斯堪的納維亞為兩種不同典型。理性、務(wù)實(shí)、思辯的日爾曼民族將功能主義在其設(shè)計(jì)中發(fā)揮得淋漓盡致。而北歐四國的設(shè)計(jì)師們在功能主義精神中又加入了人文情調(diào)和自然材料的使用,發(fā)展了獨(dú)具特色的“軟性”功能主義。作為一種生活方式或家居風(fēng)格,功能主義及衍伸出的極簡主義,直至20世紀(jì)90年代才開始變得時(shí)髦。
何為“功能”?對于20世紀(jì)初的建筑設(shè)計(jì)來說,“功能”(function)的含義是很清楚的,它指人們對一個房屋的“使用要求”,例如保暖、通風(fēng)、臥室客廳的設(shè)施等等。但是到1950年代出現(xiàn)系統(tǒng)論后,“功能”的含義變模糊了。在系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法中,用function表示機(jī)器內(nèi)部的傳遞函數(shù),是輸入與輸出的比值,這叫機(jī)器的“內(nèi)部功能”,而不是用戶在人機(jī)界面上的“外部使用方法”。當(dāng)設(shè)計(jì)儀器時(shí),如果一個人說“function”,工業(yè)設(shè)計(jì)師不明白是什么含義,無法進(jìn)行交流,此詞的概念往往引起許多爭論。
另一方面,六十年代出現(xiàn)大量新的微電子產(chǎn)品,使傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想感到困惑。電子元件微型化使用戶難以搞情許多產(chǎn)品到底是怎么一回事,而且這些產(chǎn)品的功能不能通過電子器件外形表現(xiàn)出來,它們象一個“黑匣子”。人們使用這些產(chǎn)品時(shí),面臨的最大問題是無法從產(chǎn)品的外部形式來了解它的內(nèi)部功能。“外形”設(shè)計(jì)怎么“跟隨功能”? 許多人開始探索新的設(shè)計(jì)理論,有人提出“外形跟隨美學(xué)”,
有人提出“外形跟隨成本”。
這些理論的潛在思想仍然是在“形式美”的大框架之下,用形式美的方法無法使人“看透”電子產(chǎn)品的功能,也無法設(shè)計(jì)電子產(chǎn)品外觀的可操作性,功能主義和形式美的設(shè)計(jì)思想對這些產(chǎn)品已經(jīng)失去意義。后來人們明白了電子產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是:應(yīng)當(dāng)通過其外形設(shè)計(jì),使電子產(chǎn)品“透明”,使人能夠看到它內(nèi)部的功能和工作狀態(tài),使它能夠與用戶進(jìn)行交流。為此必須尋找新的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)。
在這種時(shí)代背景下,產(chǎn)生了產(chǎn)品符號學(xué)。產(chǎn)品符號學(xué)認(rèn)為,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)盡量了解用戶使用產(chǎn)品時(shí)的視覺理解過程,把產(chǎn)品內(nèi)部的功能表現(xiàn)到外觀上。例如,怎么使用戶通過外形理解電子產(chǎn)品的功能?怎么了解產(chǎn)品的工作狀態(tài)?用戶怎么進(jìn)行嘗試?怎么觀察它的反應(yīng)?電子產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)對用戶的各種操作嘗試提供反饋信號,使用戶能夠進(jìn)一步了解產(chǎn)品內(nèi)部的運(yùn)行行為,從而使產(chǎn)品行為變得透明。
產(chǎn)品符號學(xué)的產(chǎn)生是設(shè)計(jì)思想史的一次重大變革,提出不應(yīng)當(dāng)以機(jī)器功能為出發(fā)點(diǎn),而應(yīng)當(dāng)以人的操作行為為出發(fā)點(diǎn),以人對產(chǎn)品的理解為出發(fā)點(diǎn),產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)自己會“說話”,告訴用戶它有什么功能、怎么操作。產(chǎn)品符號學(xué)最先在電子產(chǎn)品中提出“以人為本”的設(shè)計(jì)思想。
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